Здесь же оформлена книжная выставка «Перед лицом мученичества: Священный Собор РПЦ 1917-1918 гг.». Ведущие Круглого стола: священник Антоний Лозовский, проректор Тамбовской духовной семинарии по научной работе; протоиерей Владимир Кленин, заведующий кафедрой Богословия Тамбовской духовной семинарии; Людмила Николаевна Патрина, заместитель директора Тамбовской областной универсальной научной библиотеки им. А.С. Пушкина.С приветственным словом выступил проректор Тамбовской духовной семинарии по научной работе священник Антоний Лозовский. Прозвучали доклады Житина Р. М. на тему: «Поместный Собор Православной Российской Церкви 1917-1918 гг.: организация и характер деятельности»; Просветова Р.Ю. на тему: «Полное научное издание документов Поместного Собора 1917-1918 гг.»; Орловой В.Д. на тему: «Проблема сохранения культурных ценностей Церкви в повестке дня Священного Собора РПЦ 1917-1918 гг.». В заключение протоиерей Владимир Кленин выступил со словами подведения итогов работы Круглого стола: «Уважаемые участники торжественных мероприятий!
Сегодня мы рассмотрели удивительный эпизод в истории нашего народа — столетие восстановления Патриаршества в Русской Церкви! Как известно, Патриаршее управление в РПЦ было введено в XVI веке (1589 г.) и оказало положительное влияние не только на жизнь Церкви, но и на устроение российского государства.
Реформы Петра I серьезно изменили существующий порядок: в системе государственно-церковных взаимоотношений не нашлось места Патриаршеству. В общении с западными странами он усмотрел некоторую опасность для государственной власти: в западной части христианского мира, где в вероучительных вопросах безраздельно господствует мнимая непогрешимость Папы, Церковь становиться над государством, исчезает независимость государства, а его функции государственной власти и управления присваивает Церковь. Во избежание такой перспективы государь производит ослабление церковной власти. Почти два века Церковь лишена была возможности избрания Патриарха и жить в соответствии с каноническими нормами и «синергийными» взаимоотношениями между двумя ветвями власти.
1917 год ознаменовался дестабилизацией имеющегося государственного уклада, социальными и революционными потрясениями. Именно в это время по желанию народа и решению Поместного Собора Русской Церкви возрождается Патриаршество. «Патриарх есть живой образ Христа, своими делами и словами призван одушевлять и животворить истину. Патриарх должен быть поучительным и кротким, и в тоже время обличительным с непокорными к истине, не признающими преданий, не соблюдающими правды и благочестия». Как осуществить эту миссию в стране, где не предусматривалось место не только Патриарху, но и самой Церкви?
Патриаршее служение XX века отмечено знаком исповедничества, свидетельства и мученичества. Первоиерархи, начиная со святителя Тихона, вступая на престол Патриаршества, становились страдальцами в гонениях за имя Христово. В это самое время было явлено миру «вера правая, надежда несомненная, любовь нелицемерная, в добрых делах преуспеяние, в искушениях мужество, в злостраданиях терпение, в молитвах постоянство…» Труды эти принесли благие плоды: Церковь не только сохранилась в Отечестве нашем, но и избежала уклонения в идеологию сектанской изоляции, сохранила влияние на общество. Государство в лице Церкви обрела партнера в решении насущных задач нашего общества. Сегодня мы можем свидетельствовать, что совместными усилиями восстанавливается историческая, культурная и духовно-религиозная традиция нашего народа, достигается согласие в обществе. Именно это позволяет нам увереннее смотреть в будущее, становиться истинными сынами Божиими и достойными гражданами Отечества нашего».
14 марта 2017 г. Протоиерей Владимир Кленин
Просмотры (5)